民粹的冯小刚与刘震云

流浪的橡树 2018-07-15 22:10:36 阅读:

民粹的冯小刚与刘震云

我真不认为冯小刚和刘震云等有文化,我认为他们不过是现在流行的社会文化的一种现象。

中国pk彩票网站娱乐圈最精明的地方,就是用政治的手段玩市场。

因为中国pk彩票网站娱乐市场的特殊性,pk彩票网站娱乐圈的老板们不断推陈出新以各种各样的套路,去催生、模糊、概念化民众的pk彩票网站娱乐至死的思维。

摇动人文与情怀的旗帜,带着节奏,围绕人文与情怀做足了戏的这个圈子最大的共性,就在于他们非常清醒地剥离赚钱和做戏的区别。

他们“专营”的人文与情怀之抽象、虚无和现实全然两回事情。

当观众在眺望这次普吉岛"凤凰"号海难,倍感天灾无力时,如果想起靠打鸡血和挟裹观众民情搞出气氛的吴京的《战狼2》,无疑会加倍失望。

民粹,是中国电影圈最主要的标签。

民粹是电影圈赚钱的“印度神油”,可以让电影产业和票房异常坚挺。同时,电影圈民粹泛滥对正在发育的社会,也有不可低估的负面危害。

诸如吴京、横店神剧,是影视圈最原旨的民粹。

而为了赚钱的老师傅们绞尽脑汁去琢磨套路越来越多的变种、变异的影视圈民粹,却不动声色甚至可以打劫到具有初步理性和人文思想的观众。

冯小刚的《天下无贼》便是其中民粹变异的登峰造极之作。

冯小刚不会为“有贼”的社会现象去拍电影,但是,他会为赚钱去拍所谓“现实题材”的电影。

在《天下无贼》中,冯小刚正是靠着化有贼为天下无贼的“正能量”,既挟裹广泛的“向善”的民意去赚钱,也顺便着固化了疏于“法治”却迷信“侠客”愚蠢的国民性。

这样的电影可以在道德上抢跑;也可以在根深蒂固的愚蠢民众“好奇”上取巧。后来的冯氏电影,大多都是走的这种路子。

用标题、内容上所谓的“擦边球”当噱头,把好奇的人引向愚蠢的旮沓,再顺便收缴智商税敛财,这是冯小刚“鸡贼”的地方。

相比冯小刚早已暴露的“鸡贼”,刘震云有文学底子和手段,靠琢磨变种、变异民粹去捞钱,同样也是出类拔萃的“鸡贼”。

刘震云写《温故1942》,到最后这本小说改成电影,花钱买票、买书和耗脑子去写表扬稿的,很多人都去捧场。

影片结束,有一段画外音:十五年后,这个小女孩成了俺娘。

冯小刚介绍《温故1942》的创作素材,是源于刘震云母亲亲身经历。刘震云本人在接受采访时,更是煞有其事地侃侃而言1942年河南大饥馑。

而事实上,在1942年河南大饥馑时,驻河南的抗战国军赈灾确实做过很多事情。同时,树皮也真不是剥下来就啃着就食的。

刘震云本人可能对那一年河南发生过什么并不知情。

之所以写和拍摄《温故1942》,说到底也是哥俩急着赚钱。

中国历史从来不缺饥馑的素材,同样,中国人也从来不缺对大饥馑的敏感、好奇,以及与生俱来的正义、愤慨。

煽动、挟裹最广泛的敏感、好奇、正义、愤慨,正是这部小说和电影的民粹的卖点。

在小说和电影里,《温故1942》不过就是一根坊间每家可见的擀面杖。

擀面杖下,各类坊传、八卦、道听、途说来的各种各样的“还有谁比我惨”的故事面渣子,随心所欲信手包裹当年的国军,日军成馅,做出一笼包子。

历史与真相被合法拿捏、扭曲,既可以取媚过审,更可以凭“擦边球”的炒作,去向本身就匮缺历史常识的民众尽情倒卖“还有谁比我惨”。

看得出来,当时这哥俩确实忙着赚钱。然而,在影视圈用民粹去赚钱,想想也是非常可怕的事情。

同样因为中国电影的特殊性,电影本身与传播非常容易撩拨社会敏感的神经。现在各大门户网站及头条,几乎充斥电影圈的人与事。

话语优势助力,电影圈民粹适逢大展拳脚机会。

可怕倒不是这哥俩赚钱本身,可怕的是在拥有富饶的民粹土壤上,这哥俩赚钱之后,随手借人文和情怀的名义,遍地抛洒的民粹的种子的发芽。

影视圈民粹现象如此泛滥,真不是一个文人良心可以接受的现实——摘掉冯小刚、刘震云身后人文与情怀的背景灯,剩下的就是他们永远也不嫌钱多而热切赚钱的现实。

俄国,是民粹滥觞地。

俄国的民粹格言是:谁不和我们在一起,谁就是反对我们,谁反对我们,谁就是我们的敌人。而对敌人,就应该用一切手段加以消灭!

当然,冯小刚与刘震云目的是为赚钱,不可能如当年俄国玩政治的民粹者那般决绝。

他们可以收发自如把民粹当做折扇,哗啦,对镜头一方展开甚至还有人文与情怀字样——民粹如此传播,耽误的岂止你我?

这是我比较腻味冯小刚和刘震云,以及那些有意、无意靠兜售民粹去敛财的人的起因。

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