《西虹市首富》影评:金钱之外,人性的丑陋与光辉

《境界》 2018-08-24 10:50:39 阅读:

《西虹市首富》影评:金钱之外,人性的丑陋与光辉

《西虹市首富》影评:金钱之外,人性的丑陋与光辉

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《西虹市首富》影评:金钱之外,人性的丑陋与光辉

金钱之外,人性的丑陋与光辉

多少人做过这样的白日梦:

幻想着能一夜暴富、不劳而获。

多少人曾花几个小时想象有钱之后如何的享乐。

多少人认为酒能使人快乐,钱能叫万事顺心。

电影《西虹市首富》讲的就是一夜暴富的故事。一个丙级足球队守门员王多鱼,为坚守作为守门员的底线,拒绝了二十万丢三个球的贿赂。他用自己的『实力』输了比赛,因此被开除『大翔』足球队。在人生低谷的他,被告知他是他二爷三百亿遗产的唯一继承人,但想要继承遗产,必须在一个月合理花光十个亿。不能黄赌毒,不能捐赠,不能留下资产。在一个月花光十亿的剧情下,我们看到了疯狂与荒诞,也看到了世间百态。

还有什么比暴富让人更膨胀,

还有什么比金钱让人更显露本相。

王多鱼的豪华车队得瑟在路上,

是穷人的面孔,是暴发户的姿态。

为了得到钱,骜不驯的经理变得百依百顺,

为了得到钱,杰出的青年pk彩票网站家变为奉承的园丁。

为了花钱,将钱投入夕阳产业,

为了花钱,将全城的烟花包圆,

为了花钱,包下全城的广告与电台。

股市的牛与熊与pk彩票网站的价值及前途不相关,

房价的升与降与居民的收入关系不大。

王多鱼想要花钱却赚钱,令他苦恼令他烦,

二十亿的钱,花不完,

想法出奇弄了一个脂肪险,也算是为全民健康做贡献,

细想其中也荒诞,全民本质却也是只为钱。

足球场上大翔队输得惨,队员用生命坚守着球门的底线,

输了比赛却赢得了做人的尊严。

爱情与金钱的抉择,是对王多鱼的终极考验,

他守住生而为人的底线,也通过了金钱与人性的考验。

最后王多鱼和夏竹想要裸捐还是难,终是对于钱财的依恋,

电影用反讽所带来的喜剧效果,将伪装起来的假、丑、恶等暴露,显露一个人在金钱的诱惑下真实的面目。现实生活要比电影更为复杂与广泛。

我们需要的很少,而欲望却很多,

有时我们把欲望当作需要,而欲望没有尽头。

欲望像一剂酵母,使我们的贪心膨胀。

一年的庄稼半年熟,

陈年的老酒一年出,

孩子的疫苗靠不住,

食品问题使人苦。

许多的事,实在让人惊心触目。

这是一种清醒,还是麻木。

这是一种进步,还是退步。

多少人为了提高效率,把底线抛弃了,

多少人为了提高收益,把良心泯灭了。

唯利是图的现象普遍盛行,

勤劳简朴的传统逐渐丧失。

金钱对于人的意义不在于你拥有多少,

而在于你是否能合理的使用。

比财务自由更重要的是一个人本身是否享有自由。

贫穷不一定质朴,

豪门不一定挥霍。

要成为支配金钱的人,

而不是被金钱支配的人。

缺乏足够的智慧与判断力,

人有越多的钱,结局就越惨。

金钱本身没有善恶,它可以成为人的祝福。

金钱可以成为缺乏之人的饱足,

金钱可以成为流浪之人的居所,

金钱可以成为痛苦之人的安慰。

金钱本身没有善恶,它也可成为人的咒诅。

金钱可以成为刺透人的荆棘,

金钱可以成为捆绑人的枷锁,

金钱可以成为拦阻人认识神的障碍。

人可以拥有金钱却不要被金钱所拥有,

人可以使用金钱却不要侍奉金钱,

贪财能将我们的心刺透。

人生在世数十载,裹尸布里不需放钱财。

智慧、爱情、生命、才德的妇人更值得我们去祈求。

电影不止对人性丑陋的批评,也在于看到人性丑陋背后的无可奈何。

在这个物欲横流、唯利是图的社会氛围中,

想生活在这个世俗的世界而不沾染世俗

的确艰难。

多少人曾为一点金钱就卖主,

多少人曾为利走岔了路,

多少人因贪爱世界而渐渐远离主,

多少人因着路窄而转向宽阔的路。

王多鱼通过二爷的终极考验后,在提前录制的pk彩票网站视频中对他说到:『金钱没有吞噬你人性的光辉』。导演彭大魔在首映后说这部电影想表达的是:『金钱之外对人性美好的珍视。』

究竟什么是人性的光辉?

究竟什么样的人性才是美好的,才值得珍视?

是在事业、梦想、爱情中守住的最低底线么?

我想人性的光辉与美好如果只剩下这些,

它的光辉一定是微弱的,它的美好是令人羞愧的。

如果真是这样,

我们实在需要片刻的沉思。

我们想到了主,为了我们,

他由无限的富有变成了贫穷,

承担了人的鞭打、凌辱,和嘲讽,

放下荣耀的冠冕却以血泪作为冠冕的代价,

甘心为我们钉上咒诅的十架。

祂的贫穷成为我们的富足,

祂受的咒诅成为我们的祝福,

祂舍弃生命而使我们得生命。

我们想到了彼得,

有一个生来瘸腿的人,望着进圣殿的彼得,

想要得着一些周济。

彼得说:『金银我都没有,只把我所有的给你。

我奉拿撒勒人耶稣的名,叫你起来行走!』

那个人就跳起来,站着,又行走。

我们想到了保罗,

他知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;

或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,

随事随在,他都得了秘诀。

他学会了无论在什么景况

都可以靠着那加力量的主可以知足。

我们想到了无数的传道者,

在边云波弟兄的《献给无名的传道者》中说到:

『是自己的手,甘心放下世上的享受;

是自己的脚,甘心到苦难的道路上奔走!

选中这条不自由的道路,

并非出于无奈,相反地

却正是大胆地使用了自己的『自由』!

所以,宁肯叫泪一行行地向内心涌流,

遥望着各各他的山顶,

就是至死——

也绝不退后!』

我们实在需要片刻的沉思,

或许,金银我们都有,

却被金银所绑,不能站立行走,

更加不用说叫瘸腿的站起来行走。

或许,有人已经富足,

却不能处贫穷,也处不好富足。

拥有的不仅是财富也是愁苦,

有人的富足使他人贫穷,

有人的饱足令他人饥饿。

或许,有人仍在贫穷,

可贫穷带来的只有忧愁,

没有平安,没有喜乐,

没有保罗那份随事随在的秘诀。

无论贫穷或富有,

我们不能失去做人的底线。

无论贫穷或富有,

我们不可贪爱钱财,

叫今生的思虑、钱财、宴乐所刺透。

愿我们不忧愁,不彷徨,不贪婪,不膨胀,

愿我们效法保罗:

『我也将万事当作有损的,

因我以认识我主基督耶稣为至宝。

我为他已经丢弃万事,看作粪土,

为要得着基督』。

保罗似乎是贫穷,却是叫许多人富足;

似乎是一无所有,却是样样都有。

得着基督的,也得着了万有,

没有基督的,也将失去生命与所有。

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